Κοινωνικά Γραφήματα
  • Αρχική
  • Ποιοι Είμαστε
  • Άρθρα
    • Εκπαίδευση – Ψυχολογία
    • Επικαιρότητα
    • Συμβουλευτική
    • Φιλολογικά Tips
    • Φιλοσοφία
  • Η “Φωνή” Σας
    • Η Φοιτητική ”Φωνή” Σας
  • Συνεντεύξεις
  • Επικοινωνία
No Result
View All Result
  • Αρχική
  • Ποιοι Είμαστε
  • Άρθρα
    • Εκπαίδευση – Ψυχολογία
    • Επικαιρότητα
    • Συμβουλευτική
    • Φιλολογικά Tips
    • Φιλοσοφία
  • Η “Φωνή” Σας
    • Η Φοιτητική ”Φωνή” Σας
  • Συνεντεύξεις
  • Επικοινωνία
No Result
View All Result
Κοινωνικά Γραφήματα
No Result
View All Result

«ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΕΙΦΟΡΙΑ»

0 0
0
Share on FacebookShare on Twitter

ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΕΙΦΟΡΙΑ

Γράφει ο θόδωρος Αλμαλιώτης

Η διεθνής διάσκεψη το 1972 που έλαβε χώρα στη Στοκχόλμη αποτέλεσε το εναρκτήριο λάκτισμα για την Περιβαλλοντική Εκπαίδευση. Στη συνέχεια, στο συνέδριο που πραγματώθηκε στην πρώην Γιουγκοσλαβία εκφράστηκε η ανάγκη για τον επαναπροσδιορισμό του περιβαλλοντικού ήθους. Κατά τοιούτο τρόπο, το έτος 1975, στην επονομαζόμενη χάρτα του Βελιγραδίου η Περιβαλλοντική Εκπαίδευση ανέλαβε να φέρει εις πέρας το ακανθώδες έργο που της ανατέθηκε. Στο εν λόγω έργο προσδιορίστηκαν συγκεκριμένες κατευθυντήριες γραμμές οι οποίες αποτελούνταν από σκοπούς και επιμέρους στόχους· αμφότεροι απορρέουν από τις αρχές της Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης.

Πιο συγκεκριμένα, οι αρχές της Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης αναγνωρίζουν το περιβάλλον ως αδιαίρετη ύπαρξη και επιδοκιμάζουν την παρουσία της δια βίου μάθησης, της διεπιστημονικότητας και της διεπαγγελματικότητας σε διεθνές επίπεδο. Επιπροσθέτως, αξιολογούν τα περιβαλλοντικά προβλήματα, μεριμνούν για το παρόν και το μέλλον, ενώ ταυτόχρονα ερευνούν σε βάθος το ζήτημα της οικονομικής ανάπτυξης δίχως να περιφρονούν τον περιβαλλοντικό παράγοντα. Σύμφωνα με τα ανωτέρω, ο σκοπός της Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης υπό την σκέπη της οικουμενικότητας ερμηνεύει, τόσο την ενημέρωση του πληθυσμού για την υφιστάμενη προβληματική κατάσταση, όσο και την αναγκαιότητα αποδοχής της περιβαλλοντικής ενσυναίσθησης. Τοιουτοτρόπως, ο πολίτης εθελούσια εξοπλίζεται με γνώσεις και δεξιότητες, ικανές να οδηγήσουν στον τίτλο του ενεργού πολίτη όπου θα εμπλακεί και θα αναζητήσει πιθανές λύσεις.

Στην διακήρυξη της Τιφλίδας που ακολούθησε το έτος 1977, ο σκοπός και οι επιμέρους στόχοι που διατυπώθηκαν κινούνταν στην ίδια γραμμή πλεύσης με την χάρτα του Βελιγραδίου. Ωστόσο, η μη μεταβαλλόμενη περιβαλλοντική υποβάθμιση οδήγησε σε νέα προβληματική. Κατά τοιούτο τρόπο, η αναπτυξιακή πολιτική που εφαρμόζονταν ανά την υφήλιο αμφισβητήθηκε. Τουτέστιν, η αναπτυξιακή πολιτική επανατοποθετήθηκε και προτάθηκε να λειτουργήσει εντός των προκαθορισμένων ποιοτικών ορίων. Σε τούτο το οξύμωρο προαναφερθέν σχήμα εισήρθε στο προσκήνιο η έννοια της αειφορίας.

Στις αρχές της διακήρυξης της Τιφλίδας βασίστηκε και η διεθνής διάσκεψη που διεξήχθη στο Ρίο το 1992. Στο Ρίο έγινε αποδεκτό ότι η Περιβαλλοντική Εκπαίδευση διαδραματίζει καίριο ρόλο. Επίσης, υπό την επήρεια της αειφορίας, η ανάπτυξη ως αποκύημα της αναπτυξιακής πολιτικής εντάχθηκε στην Περιβαλλοντική Εκπαίδευση. Μετά τούτο, η Περιβαλλοντική Εκπαίδευση μετονομάστηκε σε Περιβαλλοντική και Αναπτυξιακή Εκπαίδευση.

Το 1997 στην διάσκεψη της Θεσσαλονίκης προτάθηκε η εκπαίδευση να μετονομαστεί εκ νέου σε Εκπαίδευση για το Περιβάλλον και την Αειφορία. Στην διάσκεψη στο Γιοχάνεσμπουργκ το 2002 η έννοια της αειφορίας παγιώθηκε και παράλληλα αποφασίστηκε τα επόμενα δέκα έτη να αφιερωθούν στην Εκπαίδευση για το Περιβάλλον και την Αειφορία.

Εν κατακλείδι, όλες οι διεθνής διασκέψεις δρουν συμπληρωματικά και συμφωνούν με τους σκοπούς και τους στόχους που τέθηκαν. Η έννοια της αειφορίας που εμφανίστηκε στο σύνολο των διεθνών διασκέψεων, ενσαρκώθηκε με την πάροδο του χρόνου και πρόσθεσε στην Περιβαλλοντική Εκπαίδευση το στοιχείο της οικονομικής ανάπτυξης.

Το μανιφέστο της μετονομαζόμενης Εκπαίδευσης για το Περιβάλλον και την Αειφορία ταυτίζεται με την συμμετοχική δημοκρατία, καθώς ο πολίτης μετουσιώνεται σε ενεργός πολίτης και μετατοπίζεται στο επίκεντρο των γεγονότων. Η συμμετοχική δημοκρατία με την σειρά της παραπέμπει στην πολιτική διαπαιδαγώγηση. Εν τούτοις, είναι απορίας άξιο γιατί η λέξη παιδεία απουσιάζει από τον τίτλο της Ε.Π.Α., καθότι είναι γνωστό ότι, η έννοια της παιδείας και της εκπαίδευσης διαφοροποιούνται.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

  • Δημητρίου, Α. (2009). Περιβαλλοντική εκπαίδευση: Περιβάλλον, αειφορία. Θεσσαλονίκη: Επίκεντρο.
  • Μύτικα, Μ. (2016). Ο συμμετοχικός σχεδιασμός στην Τοπική Αυτοδιοίκηση ως εργαλείο άμβλυνσης της πολιτικής αποστασιοποίησης. (Αδημοσίευτη Διπλωματική εργασία). Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, Πανεπιστήμιο Πειραιά, Κόρινθος.

  • Πανάγου, Ε., Ζαχαριάδου, Δ., & Κλειάσσιου, Γ. (2015, Μάιος). Η συμβολή της περιβαλλοντικής εκπαίδευσης στη διαμόρφωση στάσεων, νοοτροπιών και χαρακτήρων μέσα από την εκπαιδευτική διαδικασία. Ανακοίνωση στο 7ο Πανελλήνιο Συνέδριο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης και Εκπαίδευσης για την Αειφορία. Ανακτήθηκε από https://docplayer.gr/10117171-I-symvoli-tis-perivallontikis-ekpaideysis-sti-diamorfosi-staseon-nootropion-kai-haraktiron-mesa-apo-tin-ekpaideytiki-diadikasia.html
  • Προβατά, Α. (χ.η.). Ανακτήθηκε 13 Φεβρουαρίου, 2022, από https://eclass.aspete.gr/modules/document/file.php/UND116/%CE%A3%CE%A5%CE%9D%CE%95%CE%94%CE%A1%CE%99%CE%9F%20%CE%93%CE%99%CE%91%20%CE%A4%CE%97%CE%9D%20%CE%9A%CE%9F%CE%99%CE%9D%CE%A9%CE%9D%CE%99%CE%91%20%CE%A4%CE%A9%CE%9D%20%CE%A0%CE%9F%CE%9B%CE%99%CE%A4%CE%A9%CE%9D%202.pdf
  • Σωτηρίου, Β. (2017). Η Παιδεία και η Εκπαίδευση, ως τομείς έκφρασης του κοινωνικού κράτους. Η συμβολή της δια Bίου Mάθησης στην προσωπική και κοινωνική ανάπτυξη. (Αδημοσίευτη Διπλωματική εργασία). Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, Πανεπιστήμιο Πειραιά, Αθήνα.

  • The manifold importance of environmental education. (2014). Retrieved February 13, 2022, from https://followgreenliving.com/manifold-importance-environmental-education/
  • Φλογαΐτη, Ε. (2011). Εκπαίδευση για το περιβάλλον και την αειφορία (2η εκδ.). Αθήνα: Πεδίο.

Ο Αρθρογράφος

Θοδωρής Αλμαλιώτης

See author's posts

Tags: #education#environment#koinonikagrafimata#αειφορία#εκπαίδευση#κοινωνικάγραφήματα#περιβάλλον#περιβαλλοντική εκπαίδευση
Previous Post

«ALFERD ADLER: ΑΤΟΜΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ»

Next Post

«ΣΗΜΑΣΙΑ: ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΤΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΑ»

Related Posts

«ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ, ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ (ΕΕ), ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ (AI) ΚΑΙ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ»
Επικαιρότητα

«ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ, ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ (ΕΕ), ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ (AI) ΚΑΙ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ»

13 Μαΐου 2024
«ΤΑ ΠΡΟΕΟΡΤΙΑ ΤΗΣ 21ης ΑΠΡΙΛΙΟΥ»
Επικαιρότητα

«ΤΑ ΠΡΟΕΟΡΤΙΑ ΤΗΣ 21ης ΑΠΡΙΛΙΟΥ»

19 Απριλίου 2024
«ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΙΡΑΝ ΣΕ ΙΣΡΑΗΛ»
Επικαιρότητα

«ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΙΡΑΝ ΣΕ ΙΣΡΑΗΛ»

18 Απριλίου 2024
«ΠΩΣ ΒΛΕΠΟΥΝ ΟΙ ΗΠΑ ΤΗΝ ΡΩΣΙΑ, ΤΗΝ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ»;
Επικαιρότητα

«ΠΩΣ ΒΛΕΠΟΥΝ ΟΙ ΗΠΑ ΤΗΝ ΡΩΣΙΑ, ΤΗΝ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ»;

10 Απριλίου 2024
«Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΩΣ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ ΚΑΙ Η ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΚΩΣΤΗ ΠΑΛΑΜΑ. ΕΝΑ ΠΟΛY ΕΝΔΙΑΦEΡΟΝ ΒΙΒΛIΟ (ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΤΙΚH)»
Επικαιρότητα

«Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΩΣ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ ΚΑΙ Η ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΚΩΣΤΗ ΠΑΛΑΜΑ. ΕΝΑ ΠΟΛY ΕΝΔΙΑΦEΡΟΝ ΒΙΒΛIΟ (ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΤΙΚH)»

26 Μαρτίου 2024
Τα ξενικά κόμματα
Επικαιρότητα

«ΤΑ ΞΕΝΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΝΕΟΤΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ»

14 Μαρτίου 2024
Next Post
«ΣΗΜΑΣΙΑ: ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΤΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΑ»

«ΣΗΜΑΣΙΑ: ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΤΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΑ»

«ΥΙΟΘΕΤΗΣΗ ΣΥΝΗΘΕΙΩΝ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΝΔΥΝΑΜΩΝΟΥΝ»

«ΥΙΟΘΕΤΗΣΗ ΣΥΝΗΘΕΙΩΝ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΝΔΥΝΑΜΩΝΟΥΝ»

Αφήστε μια απάντηση Ακύρωση απάντησης

Αξιολογήστε το άρθρο μας:

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

ΔΗΜΟΦΙΛΗ

«Η ΔΥΣΜΟΙΡΗ ΜΗΤΕΡΑ, Η ΕΚΑΒΗ»

«Η ΔΥΣΜΟΙΡΗ ΜΗΤΕΡΑ, Η ΕΚΑΒΗ»

11 Ιουνίου 2024
«ΤΙ ΜΟΥ ΕΜΑΘΕ Η ΜΕΛΕΤΗ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΡΩΜΑΙΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ»;

«ΤΙ ΜΟΥ ΕΜΑΘΕ Η ΜΕΛΕΤΗ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΡΩΜΑΙΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ»;

7 Ιουνίου 2024
«ΚΑΡΧΑΡΙΕΣ ΚΑΙ ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ»

«ΚΑΡΧΑΡΙΕΣ ΚΑΙ ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ»

6 Ιουνίου 2024
Κοινωνικά Γραφήματα

Νομική Υποστήριξη: ΧΡΗΣΤΟΣ ΑΘ. ΠΛΑΚΟΥΔΑΣ

  • Αρχική
  • Ποιοι Είμαστε
  • Άρθρα
  • Η “Φωνή” Σας
  • Συνεντεύξεις
  • Επικοινωνία

© 2021 koinonikagrafimata. Powered by Futureplus-web

No Result
View All Result
  • Αρχική
  • Ποιοι Είμαστε
  • Άρθρα
    • Εκπαίδευση – Ψυχολογία
    • Επικαιρότητα
    • Συμβουλευτική
    • Φιλολογικά Tips
    • Φιλοσοφία
  • Η “Φωνή” Σας
    • Η Φοιτητική ”Φωνή” Σας
  • Συνεντεύξεις
  • Επικοινωνία

© 2021 koinonikagrafimata. Powered by Futureplus-web

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In